HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。。真筆】茶掛 相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。タカシ 掛軸 茶掛 福本積應和尚【採菊東籬下】自筆 宝林寺 臨済宗 大徳寺。裏千家十四代家元　淡々斎宗匠の書『萬歳』小さいサイズの色紙　茶道具　書画。1971年 大徳寺派福聚院住職。Ａ４９７　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『心静楽長年』　木箱　『真作』　肉筆　茶掛。篆刻オーダー品。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。⭕️華山石硯　希少　大森丁斉　破天荒な作硯者　風字様硯　シャープ　縦に石紋あり。ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱。軸先：黒漆塗。特製油煙 【古墨】汪近聖法製　龍光萬載墨　中国墨。1141 西垣宗興「春入千林処々鶯」掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。茶掛 美品 龍安寺大珠院【盛永宗興】『長憶江南云々』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。2023 春見文勝 「天地一家春」掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。鳥山明サイン色紙。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。【茶道具】大徳寺509世吉口桂堂筆 横物 『好日』茶掛　掛軸B836。TAMA　大徳寺塔頭小林太玄直筆　主人公　共箱。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。美品 掛け軸 表千家 即中斎作「寿」縁起物 正月掛け。⭕️猿面研　雄勝硯伝統工芸士　高橋仁夫(岳成匠) 特別な作品　二つ足が美形。無限の功徳を有することをたとえていう。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 初日の出画賛「日出海天晴」共箱 縁起物 禅語